அன்பு நண்பர்களே,
ஸ்ரீ ஸ்ரீ சிவன் கோயில் வலம் வருதல் பற்றிய வழிபாட்டு முறையின் தொகுப்பினை தொடர்ந்து காண்போம்.
நாம் இப்போது திருக்கோயில் கொடிமரம் வரை வந்து விட்டோம்.
உள்ளே செல்வதற்கு திருக்கோயில் வாசல் திறந்தே இருக்கும்
ஆனாலும் கோயிலின் திருக்காவலராகிய நந்தியம்பெருமானின் உத்திரவு பெறாமல் உள்ளே செல்லக்
கூடாது.
ஸ்ரீ
சிவாலயங்களில் வழிபட வருவோரைச் சமயம் பார்த்து உள்ளே விடுவதற்குரிய அதிகாரம்
பெற்றவர் திருநந்தித்தேவர். அதனால் அவரை அதிகார நந்தி என்றும் கூறுவர். இவர்
நெற்றிக் கண்ணும், நான்கு தோள்களும், இடபத்தின் முகமும், தேவ உடலும் கொண்டு கையில்
கத்தியும், பிரம்பும் தாங்கி காட்சி அளிப்பார்.
இச்சிறப்பெல்லாம்
இவர் சிவபெருமானால் என்பதை
“ மற்றிணையில்
லாக் கயிலைமலை நாதன் நந்திக்கு
நெற்றியிற்கண்
நாலுபுயம் நெருப்புருவம் பிறைகொண்முடி
சற்றுமொரு
குறைவிலாச் சாரூபம் பணிந்தருளிப்
பெற்றியினா
லருட்சுரிகைப் பிரம்புமருள் செய்தனனே ”
எனவரும் திருவையாற்றுப் புராணம் தெளிவாகக்
காட்டுகிறது.
ஆனால்
எல்லாகோயில்களிலும் நந்தியம்பெருமான் மேற்கூறிய தோற்றத்தில் இல்லை என்றாலும்
பலிபீடம்,கொடிமரம்,அடுத்துள்ள நந்திதேவராகிய நந்தியிடம் பிரார்த்தித்து பின் உள்ளே
செல்ல வேண்டும் உள்ளேயும் நேராக இறைவன் சந்நிதிக்கே சென்று விடாமல் வலம் வந்து
செல்ல வேண்டும்.
பிரகார வலம் வருவதால் எல்லாவகையான
அச்சங்களும், நோய்களும் விலகி அளவற்ற புண்ணியங்கள் உண்டாகின்றன என்று ஆகமங்கள்
கூறுகின்றன.
அக்கூற்றுப்படி வியாதிகள் நீங்க
முற்பகலிலும், இஷ்டசித்திகளை அடைய நண்பகலிலும், பாபங்கள் தொலைய பிற்பகலிலும், வீடு
பேறடைய அர்த்த ஜாமத்திலும் வலம் வர வேண்டும் என்பதை அறிகிறோம்.
அடுத்து வலம் :
வலம்
வரும்போது மூல மூர்த்திக்கும், நந்தி, பலி பீடங்களுக்கு இடையில் புகுந்து வலம்
வருதல் கூடாது. இதைப்பற்றிக் கூறும்போது
நூல்களில் “ சமீபத்தில் பிரசவிக்கக் கூடிய
பெண் ஒருத்தி நிறைந்த எண்ணெய் குடம் ஒன்றைத்தாங்கி நடந்தால் எப்படி நடப்பாளோ
அப்படி நடந்து வலம் வர வேண்டும்” என்று தெரிவிக்கின்றன. எப்பொழுதும் திருக்கோவிலை மூன்று
முறை வலம் வருதல் நல்லது. வழி பாட்டின் பலனை முழுமையாகப் பெற நாம் சண்டேசுவரர்
சந்நிதியில் வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும்.
அவர்தான் சிவபூசையின் சிறப்பை உணர்த்தியவர், அதனாலேயே சிவபெருமான் அவருக்கு
அடியார்களுக்கு வழிபாட்டு பயனை அளிக்கும் சண்டீச பதத்தை அருளினார். அவர் சதாசர்வ காலமும்
சிவா தியானத்திலேயே இருப்பதால் நாம் வந்திருப்பதை அவருக்கு உணர்த்த இடது
உள்ளங்கையில் வலது நடு மூன்று விரல்களால் ஓசை வராமல் மூன்று முறை தட்டி (தொட்டு)
வருகையை தெரிவிக்கவேண்டும், பின்னர் நமது வேண்டுதல்களை தெரிவிக்க வேண்டும்.
ஆலயத்துள்ளே கீழே வீழ்ந்து வணங்குதல் கூடாது. வலம்
வரும்போது ஸ்தூபி, கொடிமரம், ஆகியவற்றின் நிழலையும், ஸ்வாமி மீதிருந்து களைந்த
நிர்மால்யத்தையும் மிதிக்காமலும், தாண்டாமலும் வலம் வரவேண்டும். தவிர்க்க முடியாத
நிலையில் மேலே சொன்ன நிழல்களின் ஐந்தில் மூன்று பாகம் நீக்கி மற்ற இரண்டு பாகத்தில்
செல்லலாம்.
“உண்டகலமும் உடுப்பனவும் சூடுவனவும் உனக்காகச்
சண்டீசனுமாம் பதந் தந்தோம்”
என்று சிவபெருமானே இவருக்கு அருள்
புரிந்திருப்பதால் சிவபெருமான் திருமேனியிலிருந்து பிரசாதமாகப் பெற்ற
நிர்மாலியத்தை ( திருநீறு,பழம்,பூ போன்றவைகளை ) சண்டேசுவரர் முன் சமர்ப்பித்து
அவர் திருவருளோடு அதனைப் பெற்று= கொண்டு வணங்கி விடைபெறுதல் வேண்டும். இத்தகைய
செயல்களையும், இவைபோன்ற செய்யத்தகாத காரியங்களையும் பெரியோர்கள் வாயிலாக
கேட்டறிந்து செய்வது மிகவும் நலமளிக்கும்.
இந்த அளவில் சிவ வழிபாடு
நிறைவடைகிறது. விநாயகரிடம் குட்டோடு ஆரம்பிப்பது சண்டீஸ்வரரிடம் தட்டோடு
பூர்த்தியாவதாக ஆன்றோர் பெருமக்கள் கூறுவர்.
இவ்வாறு ஆலயத்துள் வழிபாடு
நிகழ்த்தி பூர்த்தி செய்ததும் சிவ சிந்தனையோடு திரும்பி மீண்டும் பலிபீடத்தருகில்
வீழ்ந்து வணங்கி வரவேண்டும். வணங்கி முடிந்ததும் உடனே வந்து விடக் கூடாது.
ஏனென்றால் நாம் கோயிலுள் நுழைந்த உடன் நந்தியம்பெருமான் அருளாணைப்படி நந்தி கணத்தவர் நமக்கு
உடனிருந்து வழிபாடு செய்வித்தார்கள் அல்லவா? அவர்களை நாம் அலட்சியம் செய்ததாக
எண்ணுவர். ஆகையால் சற்று நேரம் அங்கேயே அமர்ந்து பஞ்சாட்சரம் ஜபித்து நந்தி
கணத்தவரை வணங்கி விடை பெற்று தூய மனத்துடன் வீட்டிற்கு வருதல் வேண்டும்.
இனி சிவன் கோயிலில் முறையாக வலம் வருவோமே,பயன் அடைவோமே.
அன்புடன் கருணாகரன்6 , இடைப்பாடி
